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viernes, 31 de octubre de 2008

La Naturaleza Divina Del Hombre



"¿Es que no sabéis que sois dioses? "

El Arbol del Conocimiento...





“Hubo un jardín
En el comienzo
Antes del derrumbe
Antes del Génesis
Hubo un árbol allí
Un árbol del conocimiento”

jueves, 30 de octubre de 2008

El por qué de un nombre




En la anterior entrada comentaba mi futura paternidad.
Luego de elegido el nombre, queda explicar a los que lo han preguntado el por qué de esa elección.
Mas allá que suene bonito y adecuado a los apellidos que lleve, un nombre es algo que nos marcará para toda nuestra vida.

Los antiguos egipcios sabían muy bien eso. Y que la sola pronuciación del nombre movía energías que actuaban sobre lo divino, confiriendo determinadas características al que lo llevaba.

Por eso, el principio creador muchas veces se refería como "aquello cuyo nombre no puede ser pronunciado".

Mi hija llevará como nombre Sophia Victoria. El segundo nombre es simple : es justamente el triunfo de muchas cosas en la vida. Y le dá un caracter de fortaleza y confianza que será necesario para esta niña. La confianza debe estar en ella misma, y no fuera. Ella es su fuerza.

La definición extractada de uno de esos diccionarios de nombres es esta:

Victoria

Nombre femenino de origen latino : "Victorias"
Su significado es "Aquella que es victoriosa frente el mal" o "Aquella que resulta vencedora"

Bonita definición. Pero... ¿se complementará su significado con el primero?

Veamos cual es el significado de Sophia

Nombre femenino de origen griego, que significa "Aquella que posee sabiduría"

Pero... ¿será solo ese significado? Nunca debemos quedarnos solo con lo que "dice" un nombre o un símbolo, siempre debemos saber que cada cosa tiene dos significados, uno exotérico y otro esotérico. O, parafraseando a Antoine De Saint Exupery en su "El Principito" :

Lo esencial es invisible a los ojos...

Ya he dicho que Sophia es un nombre griego. Pero encierra un "código" especial que ha sido estudiado. Transcribo textualmente de un libro :

"Un código especial para la palabra griega Sophia

El Dr. Hugh Schonfield, quien fue uno de los académicos que trabajó con los Rollos del Mar Muerto, creía que la palabra Baphomet estaba escrita según el código cifrado Atbash, y significaba Sophia. "Es un código hebreo que sustituye la primera letra del alfabeto por la última, la segunda por la penúltima, y así sucesivamente. Cuando se aplica este código a la palabra Baphomet, da como resultado la palabra griega Sophia, que se traduce como 'Saber', lo que nos recuerda a la Diosa griega Sophia". Algunos Cristianos Renacidos creen firmemente que cuando en el Nuevo Testamento se habla de Sophia en realidad se hace referencia a una Diosa.

Schonfield se sintió muy interesado en los cargos por herejía hechos contra los Caballeros Templarios y por la etimología de la palabra Baphomet. Schonfield decidió aplicar el código Atbash a la palabra Baphomet, y estaba convencido que los Templarios tenían conocimiento de dicho código. Si uno escribe la palabra Baphomet en hebreo —teniendo siempre presente que el hebreo se lee de derecha a izquierda— el resultado es el siguiente (mostramos los nombres de dichas letras de izquierda a derecha)





Bet, Pe, Vav, Mem, Taf
En hebreo — BAPHOMET







Shin, Vav, Pe, Yud, Alef
Con el código Atbash — SOPHIA

Aunque escrito en hebreo, se lee como la palabra griega Sophia, que significa "Saber".

La teoría de Schonfield, y lo que ésta demuestra al aplicarla, es una más de las muchas explicaciones sobre lo que significa la palabra "Baphomet" -aunque es curioso observar que todas las teorías expuestas hasta el momento tienen el mismo sentido. En otras palabras, Sophia corresponde a Shekinah! Baphe Metis significa ...¿Iniciación en el Saber? El Agua y el Espíritu —kundalini— corresponden a Bahu y Shekinah! Aún si utilizáramos la corrupción árabe del vocablo [abufihamat], da como resultado Fuente del Entendimiento —una vez más, obtenemos el mismo resultado.

Los escribas hebreos —Tanaim— solían copiar manuscritos de esa manera, y lo llamaban "arar los campos" —es decir, utilizaban una palabra hebrea que significa eso— ya que debías leerlo de derecha a izquierda en la primera línea, y de izquierda a derecha en la segunda, y de derecha a izquierda en la tercera, y así sucesivamente. De adelante hacia atrás —curiosamente, también le llamaban El Camino de la Serpiente. ¿No es curioso que todas las interpretaciones siempre señalen al mismo significado?
"

(Tomado de "The Templar Revelation" - Lynn Picknett & Clive Prince)

Hago un paréntesis para aclarar simplemente algo sobre Baphomet, un poco más simple de lo que he escrito hasta ahora. Suele relacionarse también el nombre Baphomet con la fusión de dos términos griegos cuyo significado aproximado es el de "Bautismo De Sabiduría". ¿Mas coincidencias?

Y vamos a encontrar más aún...

Aludida sencillamente como “Sabiduría” (en hebreo Chokmah, una de las Sephiroth ó esferas del Kabbalah ó Arbol de la Vida, tambien llamado Yggdrasyl por los Celtas); es un personaje que figura en el libro de los Proverbios del Antiguo Testamento.

Aparece a veces como pareja de Dios, tiene influencia sobre él e incluso le prodiga consejos.

Es tambien figura central del Gnosticismo. Uno de los manuscritos de Nag Hammadi (los códices ó rollos perdidos del Mar Muerto), el Pistis Sophia; la pone en íntima asociación con María Magdalena, siendo otro nombre para la misma.

Su significado hebreo es la base de toda la magia medieval y renacentista.

Para los Gnósticos también fue la diosa griega Atenea y la diosa egipcia Isis; representación simbólica de la Luna.

Pero hay más aún...

El tema central del Esoterismo De Dante es el Amor divino como medio para alcanzar la Sophia, la Divina Sabiduría que se halla más allá de todas las creencias y dogmas. Y esta Sophia es el tema clave de todo el esoterismo gnóstico, incluyendo aquí no sólo a los Templarios y a los Fedeli d'Amore sino también a los Cátaros, para no mencionar ahora sino corrientes iniciáticas occidentales. No cabe duda de que el catarismo y el templarismo mantuvieron relaciones muy estrechas, lo que se torna evidente al examinar ciertos ritos en los altos grados de la Orden del Temple. No cabe duda de que los Templarios tuvieron muy estrechos contactos con diversas agrupaciones iniciáticas en Tierra Santa y ésta podría ser una prueba más al respecto. En diversos trabajos se ha mencionado la evidente analogía entre los colores rojo y blanco usados en su vestimenta tanto por los ismailitas haschischin como por los Templarios, es decir que las dos Ordenes que reclamaban para sí el título de "Guardianes de Tierra Santa". Esta analogía en realidad va más lejos aún pues estos colores aparecen también en combinación con el negro como fundamentales en Alquimia.

Creo que ha sido una explicación más que suficiente. El que tenga ojos para ver, que vea...

martes, 22 de abril de 2008

Camelot (o la utopía de un lugar justo y perfecto)

En la literatura hay una saga que siempre ocupó mi corazón, y se trata de la historia del Rey Arturo, Camelot y todo lo relacionado.
En una de mis vidas pasadas estuve allí, lo sé. Y quizá por eso el afan de construir un mundo justo y perfecto, como quiso hacerlo el sabio rey.
Quizá por eso cada vez que veo la vieja bandera con el cardo y el dragón mis ojos se llenan de lágrimas espontaneamente.
Quizá por eso al escuchar el sonido de las Highland Bagpipes mi alma se estremece.
Y quizá por eso me siento tan poco identificado con la tierra en que me tocó vivir.

Como diría T.H White, "England Has My Bones". Y doy por descontado que quiero que esa sea la tierra de mi último descanso, en algún viejo castillo abandonado y perdido en medio de la campiña.

Inglaterra tiene mis huesos y mi alma. Desde pequeño sabía el significado de palabras en ese idioma sin haber tenido instrucción alguna en el. Mas tarde, cuando tuve contacto con el inglés antiguo, lo leí como si fuera mi lengua madre.

Por eso, el otro día mirando un poco de TV distraidamente, di con una película que me interesó por su temática : "Lancelot - First Knight" (Richard Gere - Sean Connery)

Sobre todo, me quedó grabada la promesa de honor que se realizaba al ser ordenado un caballero.

Cuando Lancelot era ordenado, el juramento era "Brother to brother, yours in life and death."

(De hermano a hermano, tuyo en la vida y en la muerte)

Cada caballero se le aproximaba entonces, y ponía una mano en su hombro al mismo tiempo que el ponía la suya en el de cada caballero y repetía la misma promesa.

Pocas veces escuché una promesa de honor que me llegara tanto al corazón...

El Rey Arturo le dijo entonces a Lancelot: "If you must die for something, die for something greater than yourself."

(Si debes morir por algo, muere por algo mas grande que tí mismo)

Y pocas veces escuché manifestar la entrega a un ideal superior de una forma tan directa...

El Rey Arturo le dijo a Lancelot que cada uno de los miembros del concilio de caballeros eran iguales. Y continuó : "No head, no foot, every one is the same, and in Camelot the king is there to serve. In serving each other, we become free men.

This is the heart of Camelot, not these stones, not these timbers, these palaces and towers. Burn them all and Camelot lives on, because it lives in us. Camelot is a belief that we hold in our hearts."

(Ni cabeza, ni pies, cada uno es lo mismo, y en Camelot el Rey está para servir. Sirviendo al otro nos convertimos en hombres libres.

Este es el corazón de Camelot, no estas piedras, no estos brillos, estos palacios y torres. Quémalos y Camelot seguirá viviendo, porque vive en nosotros. Camelot es un sentimiento que guardamos en nuestros corazones)

Se derrumbarán las paredes, las piedras serán removidas de sus bases, y nosotros seguiremos viviendo. Nos convertimos en lo que creemos en el fondo de nuestro corazón... allí está nuestro Camelot añorado.

De hermano a hermano, tuyo en la vida como en la muerte!